Literatura, mímesis y antropología

Por: Tipo de material: TextoTextoSeries Hombre y sociedad ; 10Detalles de publicación: Barcelona : Gedisa, 1984.Descripción: 230 pTema(s): Resumen: Los textos reunidos en este volumen abarcan toda la evolución del pensamiento interdisciplinario de René Girard, que se inicia en el ámbito de la crítica literaria, penetra el campo de la antropología y el psicoanálisis, y desemboca en la teoría de las creencias y las ideas religiosas. Este proceso lleno de incidencias es al mismo tiempo la maduración de una hipótesis, el desarrollo de una búsqueda intelectual y la puesta en práctica de tesis audaces que sirven de fundamento a una original teoría de la cultura. Entre los ejes de esta teoría se destacan dos: la representación del deseo como pulsión mimética que da origen a la violencia en el seno de la comunidad, y la sacralización de dicha violencia por la vía del mecanismo sacrificial del chivo expiatorio. El corolario de estas tesis centrales es, naturalmente, la hipótesis de que el mal es en cierto modo inherente a la conformación de los modelos culturales
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Libros Libros Biblioteca Pedagógica 39 G441 Disponible I.05187

Los textos reunidos en este volumen abarcan toda la evolución del pensamiento interdisciplinario de René Girard, que se inicia en el ámbito de la crítica literaria, penetra el campo de la antropología y el psicoanálisis, y desemboca en la teoría de las creencias y las ideas religiosas. Este proceso lleno de incidencias es al mismo tiempo la maduración de una hipótesis, el desarrollo de una búsqueda intelectual y la puesta en práctica de tesis audaces que sirven de fundamento a una original teoría de la cultura. Entre los ejes de esta teoría se destacan dos: la representación del deseo como pulsión mimética que da origen a la violencia en el seno de la comunidad, y la sacralización de dicha violencia por la vía del mecanismo sacrificial del chivo expiatorio. El corolario de estas tesis centrales es, naturalmente, la hipótesis de que el mal es en cierto modo inherente a la conformación de los modelos culturales

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